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Par Olin Williams 1er février 2023
En répondant à une question posée par les pharisiens, Jésus utilise une analogie pour faire valoir un point.
Il dit dans Matthieu 9 : 17 : « On ne met pas non plus de vin nouveau dans de vieilles outres ; sinon les outres se brisent, et le vin s'écoule, et les outres périssent ; mais on met du vin nouveau dans des outres neuves, et les deux se conservent.
À l'époque biblique, le mot « bouteille » signifiait quelque chose de différent de ce que le mot moderne impliquerait.
Une bouteille en cuir, une outre ou une bouteille fait référence à un récipient en peaux pour transporter des liquides pendant cette période.
C'était généralement un sac fait de peaux de chèvre, tannées avec de l'écorce d'acacia et laissé poilu à l'extérieur.
Le vin nouveau ou le jus de raisin fraîchement pressé devrait être placé dans de nouvelles bouteilles pour le stockage pendant la fermentation. Avec le temps, le nouveau vin ou jus de raisin ou de fruit fermentera automatiquement et générera du gaz et exercera une pression sur la bouteille.
Une nouvelle peau permettra l'élasticité avec la nature expansive du vin en maturation.
Cependant, une vieille bouteille ne s'étirera pas, ne cédera pas et ne répondra pas à la pression de gaz développée par le vin en fermentation. Parce que la vieille bouteille ne s'étirera pas, elle explosera tout simplement. Ensuite, la bouteille et le vin sont perdus. Par conséquent, le vin nouveau doit être mis dans de nouvelles bouteilles.
Dieu fait une procédure similaire dans le salut d'un croyant. Dieu fait du croyant un être nouveau.
(1 Corinthiens 5:17) - "C'est pourquoi, si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature: les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles."
Dieu a placé dans le croyant une nouvelle nature ou "vin nouveau".
La Parole est rendue vivante dans le cœur du croyant. Maintenant, il commence à grandir ou à s'étendre.
L'ancien esprit et le corps ne peuvent pas le contenir. Il y a un conflit entre l'ancienne et la nouvelle nature.
Dans l'épître de Paul aux Romains, chapitre 7, versets 15-16, Paul décrit cela. "Pour ce que je fais, je ne le permets pas: pour ce que je voudrais, je ne le fais pas; mais ce que je hais, je le fais."
Dans Romains chapitre 12, versets 1 et 2, Paul écrit : « Je vous supplie donc, frères, par la miséricorde de Dieu, d'offrir vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable. pas conformes à ce monde, mais soyez transformés par le renouvellement de votre esprit, afin que vous puissiez prouver quelle est la volonté bonne, acceptable et parfaite de Dieu. »
Lorsque Dieu fait un nouveau croyant, il commence à transformer l'esprit et la conduite de la vie du croyant.
La vie chrétienne est un processus de renouvellement qui ne sera achevé qu'une fois que le croyant sera rentré chez lui. Ainsi la vie chrétienne aujourd'hui est un processus de vin nouveau mis dans une bouteille changeante.